এক কথায় প্রকাশ বা বাক্য সংক্ষেপণ - প, ফ, ব
প
পূর্বে জন্মেছে যে — এর এক কথায় প্রকাশ কি?– অগ্রজ
পরে জন্মেছে যে — অনুজ
পরিমিত কথা বলে যে — মিতভাষী
পরিমিত আহার করে যে — মিতাহারী
প্রিয় বাক্য বলে যে — প্রিয়ভাষী
পুত্র নাই যার — অপুত্রক
পৃথিবীর সাথে সম্পর্কযুক্ত যা — পার্থিব
পঙ্কে জন্মে যা — পঙ্কজ
পড়া হয়েছে যা — পঠিত
পুনঃপুন দুলছে যা — দোদুল্যমান
পুনঃপুন জ্বলছে যা — জাজ্বল্যমান
পুনঃপুন দীপ্তি পাচ্ছে — দেদীপ্যমান
পাখির ডাক — কূজন
পান করার যোগ্য — পেয়
পান করার অযোগ্য — অপেয়
পাওয়ার ইচ্ছা — ঈপ্সা
প্রভাতে শোভাযাত্রা করে সমস্বরে গান করা — প্রভাতফেরি
পথিকের বিশ্রাম ও আহারাদি করার গৃহ — পান্থশালা
পেতে ইচ্ছুক — প্রেপ্সু
পা ধোয়ার পানি — পাদ্য
পা থেকে মাথা পর্যন্ত — আপাদমস্তক
পরিণাম চিন্তা করে যে কাজ করে — পরিণামদর্শী
পণ্ডিত হয়েও যে মূর্খ — পণ্ডিতমূর্খ
পড়ার উপযুক্ত — পঠিতব্য
পূর্বে ছিল, এখন নেই — ভূতপূর্ব
প্রায় মৃত – মৃতকল্প
পরিব্রাজকের ভিক্ষা — মাধুকরী
পরের অন্নে যে বেঁচে থাকে — পরান্নজীবী
পরলোক সম্বন্ধীয় — পারলৌকিক
পরের ভালো দেখে যার মন কাতর হয় — পরশ্রীকাতর
পঙক্তিতে বসার অনুপযুক্ত — অপাঙক্তেয়
প্রবল বায়ুর আঘাতজনিত শব্দ — নির্ঘাত
পূর্ণিমার চাঁদ — রাকা
পূর্বকাল সম্পর্কিত — প্রাক্তন
প্রয়োগের পরে যে ক্রিয়া — প্রতিক্রিয়া
পায়ে হাঁটা — পদব্রজ
প্রচুর দুধ দেয় যে গাভী — পয়স্বিনী
প্রিয় কথা বলে যে নারী — প্রিয়ংবদা
পুরুষের উদ্দাম নৃত্য — তাণ্ডব
পা মোছার জন্য আস্তরণ — পাপোশ
পাঁচমিশালি মসলা — পাঁচফোড়ন
পান করার ইচ্ছা — পিপাসা
প্রতিকার করার ইচ্ছা — প্রতিচিকীর্ষা
প্রমাণ করার যোগ্য — প্রমেয়
পাখি ধরার ফাঁদ বা রশি — বীতংস
পিতার ভ্রাতা — পিতৃব্য
পুরুষানুক্রমে ভোগ্য — মৌরসি
পলিমাটি সম্বন্ধীয় — পাললিক
পশুর তুল্য আচরণ — পশ্বাচার
পাপক্ষালনের জন্য কর্ম — প্রায়শ্চিত্ত
পিশাচ সম্বন্ধীয় — পৈশাচিক
পাহারার জন্য পদচারণ — টহল
প্রথমে মধুর কিন্তু পরিমাণে নয় — আপাতমধুর
ফ
ফুরায় না যা — অফুরন্ত
ফল প্রসব করে যা — ফলপ্রসূ
ফুটছে এমন — ফুটন্ত
ফুল হতে জাত — ফুলেল
ফুল দিয়ে তৈরি গয়না — পুষ্পাভরণ
ফুলের মতো অগ্নিকণা — স্ফুলিঙ্গ
ফল পাকলে যে গাছ মরে যায় — ঔষধি
ফিকা কমলা রং — বাসন্তী
ফাঁস দিয়ে যে মানুষ মরে — ফাঁসুড়ে
ব
বিদেশে থাকে যে — প্রবাসী
বুকে হেঁটে গমন করে যে — উদ্বাস্ত
বাস্তু থেকে উৎখাত হয়েছে যে — উদ্বাস্তু
বেশি কথা বলে যে — বাচাল
বহু দেখেছে যে — বহুদর্শী, ভূয়োদর্শী
বংশ পরিচয় জানা নেই যার — অজ্ঞাতকুলশীল
বোধ নাই যার — নির্বোধ
বিদ্যা আছে যার — বিদ্বান
বিসংবাদ নেই যাতে — অবিসংবাদিত
বেতন নেওয়া হয় না যাতে — অবৈতনিক
বীর সন্তান প্রসব করেন যে নারী — বীরপ্রসূ
বীর্যবতী বা সাহসী নারী — বীরাঙ্গনা
বলা হতে যাচ্ছে বা হবে — বক্ষ্যমাণ
বিশ্বজনের হিতকর – বিশ্বজনীন
বহুর মধ্যে একজন — অন্যতম
বর্ণনা করা যায় না যা — অবর্ণীয়
বমন করার ইচ্ছা — বিবমিষা
বলবার ইচ্ছা — বিবক্ষা
ব্যবস্থা করার ইচ্ছা — বিধিৎসা
বাঁচতে ইচ্ছা — জিজীবিষা
বৃহৎ অরণ্য — অরণ্যানী
বলা হয়েছে যা — উক্ত
বপন করা হয়েছে — উপ্ত
বার বার পানিতে ডুবে যাওয়া ও ভেসে ওঠা — হাবুডুবু
বাতাসে উবে যায় এমন — উদ্বায়ী
বনের অগ্নি – দাবানল, দাবাগ্নি
বাঘের চামড়া — কৃত্তি
বাঘের ডাক বা গর্জন — হালুম
বিহায়সে (আকাশে) গমন করে যে — বিহগ, বিহঙ্গ
বিজ্ঞাপন দ্বারা প্রচারিত — বিজ্ঞাপিত
বিজ্ঞান শিক্ষার জন্য পরীক্ষাগার — বিজ্ঞানাগার
বীজ বপনের উপযুক্ত সময় — জো
বাল্যে প্রৌঢ় তুল্য আচরণকারী — ইঁচড়ে পাকা
বাক্য ও মনের অগোচর — অবাঙ্মানসগোচর
ব্যাখ্যার যোগ্য — ব্যাখ্যেয়
বচনে কুশল — বাগ্মী
বেদ সম্বন্ধীয় — বৈদিক
বিদ্যার উৎসাহদাতা — বিদ্যোৎসাহী
ব্যাকরণ জানেন যিনি — বৈয়াকরণ
বাক্যের দ্বারা কৃত কলহ — বচসা
বানরের ডাক — হুপ
বাড়ছে যা — বাড়ন্ত
বিধিকে অতিক্রম না করে — যথাবিধি
বংশের ঊর্ধ্বতন পুরুষ — পূর্বপুরুষ
বনিকের কার্য — বাণিজ্য
বলবার যোগ্য — বাচ্য
বয়সে বড়ো — বয়োবৃদ্ধ/ বয়োজ্যেষ্ঠ
বাসের যোগ্য — বাস্তব্য
বিপরীত ভাব — বৈপরীত্য
বিশেষভাবে দর্শন — বীক্ষণ
বর্ণ অনুসারে নিচে ক্লিক করুন
অ,আ ই, ঈ, উ, ঊ, ঋ এ, ঐ, ও, ঔ ক, খ, গ, ঘ চ, ছ, জ, ঝ, ট ঠ, ড, ঢ, ত, থ দ, ধ, ন প, ফ, ব ভ, ম, য র, ল, শ, স, হ